"Gij zult alle plaatsen volkomen vernietigen waar de volkeren wier gebied gij in bezit neemt hun goden gediend hebben op holle bargen en op heuvels en onder elke groene boom. Gij zult hun altaren afbreken, hun gewijde stenen verbrijzelen, hun gewijde palen met vuur verbranden!" (Deuter.12.2.3) En het vierde gebod van de 10 GEBODEN: "Het beeldenverbod" - [...]..Noch u naar de aarde buigen voor dezen, want ik ben een jaloerse God..[...] en Ds. Johan Picardt doet in 1660 nog een oproep tot VERSTOOREN van de HOLLE BARGJES = Geboortekamers WITTE WIEVEN: Die er ook nog wichelen naar toekomst en verloren gegane zaken, vertellen hem "veele grijze hoofden, als uit eenen monde"

 

ZWERFsteen associeert dan naar zwerfkat - zwerfvuil - zwervers, en mobiliseert misplaatste agressie en "opruim driften".

Let op !!

Wil je persée een vuur onsteken bij een hunebed, bedenk allereerst dat je strafbaar bent. En bedenk dat wanneer het vuur te dichtbij wordt aangestoken, te dicht bij de stenen, dat je een bedreiging vormt voor het behoud van natuurmonumenten.

DUS GEEN VUUR !!!!!

Verwonderlijk is, dat er eigenlijk géén wettelijke bescherming lijkt te zijn voor ook keien, groter dan 1 meter; hoewel er theoretisch, mogelijkheden zijn om ze als natuurmonumenten en/of geologisch monument te behouden. Gemeente Borger - Odoorn Stichting Drents landschap, hebben zich recentelijk laten overhalen, riante subsidies uit te keren in projekt "Artinstone". Drents erfgoedhuis deed er niets tegen; Drents Prehistorisch Verenigingen niet, Rijksdienst Oudheidkundig Bodemonderzoek niet. Vanaf 1997 kwam ene Hans Zabel met plannen, ZWERFSTEEN genoemde GROTE KEIEN, recent te laten bewerken tot toeristische attrakties; op te stellen langs rijwielroutes; langs grafheuvel-urnenvelden; Hunebedden-Grafkelders routes. Hem benaderd om te laten zien, dat veel van deze DRONTEL-ERF KEIEN, allang zijn opgewaardeerd als prehistorisch beeldhouwwerk, soms onderdeel geweest van STEENKRING; was MENHIR/MONOLIET alleenstaand, offersteen, grenssteen, routemarkering, onderdeel "GEOGLIEF", onbeschadigd te heropstellen.

Modern beeldhouwwerk in metaal, kunststof, keramiek, glas. "Hunebedden = STIENBARGEN = Herborin, in vorm GODIN" Aardwerken zoals Leewal, Rossing wal, Smids wal, Ballors wal, Brammers Hoop, te restaureren en Beziens- en beschermings waardig. Ook gemeld naar o.a. "Noord Nederlands Bureau voor Toerisme" Maar werd volstrekt genegeerd. Zie deze gruwelijkheden op ART IN STONE. De meningen zijn zeer verdeeld, moderne of oude kunst? Jan Evert Musch vecht voor behoud van, ik vecht mee door dit te publiceren. Zie hieronder het voorbeeld van moderne 'kunst' of 'vernieling' en een voorbeeld van een gorillavrouwtje van zeer lang geleden.

Toch werd na 2000, begin gemaakt met het "Artinstone" projekt. Door uitsluitend kunstenaars van buiten Drente. Ene Joachim Kerbe bracht keien in uit Oost-Duitsland, die niet als zodanig worden onderscheiden van lokale uit Emmen en Assen. Machinaal bewerkt; te Drouwen en Ees, "Godinstenen' onherstelbaar aangetast. Protesten en aandragen niet destruktieve alternatieven, genegeerd. Jaar erop, kondigen Zabol en Rob Schreefel aan, een grote kei uit Bretange te hebben weggesleept! Direkt protest, maar genegeerd. De 5 meter grote Druppel/Vuistbijl-vormige "GODINSTEEN", machinaal en onherstelbaar aangetast, en opgesteld bij "Poolshoogte" te Odoorn. Het jaar erna, nog eens meer dan 10 stuks erfkeien verzaagd, men wil van Groningen tot Coevorden de zaak vol gaan zetten. Zabol probeert "de boeren hun zwerfkeien te laten inleveren", maar zonder response.

In Westdorp stapelt men hun eigen zwerfkeien demonstratief tot eigen STIENBARGEN, op een eigen Boermarkebrink. Dhr. Arie Fonk uit Rolde, wil een "Nep Hunebed" laten zetten in Centrum Assen en laat ervoor de Gedenksteen Acmesa Melkfabriek 1920 er jaren, wegslepen. Gemeente Assen weigert Bouwvergunning, gelukkig.

- Noord-Nederlands Bureau voor Toerisme gaat failliet door wanbeheer, naar veenmummietje, meisje van ..., ze wordt op tournee gestuurd met veel publiciteit, naar Hanhover en Canada. - Navenant is ook, dat Tjerk Vermaning vanaf 1975 is beschuldigd van recent machinaal bewerken van stenen en illegale import uit het buitenland. - Dit bleef volstrekt onbewezen, maar nu blijven de beschuldigers stil zwijgend.

 

In het blad "Paravisie" komt in 2001-2004 ene Veronica Veen met publicaties over dat hunebedden 'Godintempels' waren; de afgerond driehoekige, druppelvormige grote keien, "GODINSTENEN" . Het leidt niet tot enige verandering in aantastingen; in 2003 wordt bij de Albert Heijn in Borger, één opstapeling gezet van "offerstenen/werktafel" met watervogel met teruggelegde kop, waarop 'godinstenen' gezet, met grote machinale recente slijpfacetten op haar "rug". Beide keien zijn waarschijnlijk recent uit Oost-Duitsland aangevoerd.

In "Gathering Stones" worden zulke keien recent beschadigt door onzorgvuldig verslepen; kost 100.000 EURO; men is niet genegen, niet destruktieve voorstellen te overwegen. Stichting Drents Landschap koopt een paar keien op, die in Hunzedal bij Spijkerboor worden opgesteld, waar er van nature juist nooit grote keien waren étaleerd in haar periodiek, schaamteloos de "ARTINSTONE" vernielingen. Het Hunebed Informatie Centrum "Borger" wil ook als jarenlang niets weten van de werkelijke voorgeschiedenis van het gebied, met o.a. de erfkeien, hunebed=NIET GRAF. . . . . Overige vieringen, paasvuren, lampions, St Maarten, Haantjes op stokjes, Ellert & Brammert als reuzen, Spin-An, etc, etc. Het kan anders: Een voorbeeld van "De keien HEEL laten" is van de te vroeg overleden kunstenaar Han Veurink.

 

Gemeente Tyrnaloo wil grote keien verzagen tot toeristische zitbankjes. - Vernielingen in Middeleeuwen en "Hervorming van Kultuurkeien blijven nogal onderbelicht; van Heilige Plaatsen; Koloniale kaalslagen Wouden en wegslepen en vernielen erfkeien. - Kultuurtoerisme neemt intussen toe naar Zuid-Engeland, naar Geogliefen en grote erfkeien, en ik doe mijn best voor hier; de recente vernielingen en des-informatie, erbij niet verbloemend, eind 2003 pas response van Dhr. Schaap, provinciebestuur Drente. (IXT)

BORGERDER BOERENBEDROG

Uit: Week in Week uit - Huis aan huis in diverse dorpen - Borger en omgeving

De twee drentelkeien bij de Albert Heijn in Borger zijn niet wat ze lijken. Vorig jaar lagen ze nog, met anderen, bij het sportveld en zijn eventueel oude steentijd beeldhouwwerken. Die bleken er inderdaad bij te zijn. Bovendien zijn diverse ervan, als afkomstig uit Oostzeegebied herkend. Dit gemeld, met schetsen, aan Martijn Aslander ('Gathering Stones'), de Gemeente Borger-Odoorn, de VVV, het Drents Erfgoedhuis, etc. etc., met het voorstel ze heel te laten en op te stellen als stenenring, zoals er onder andere bij Exloo ('Paasberg') geweest is. Of wat nieuws bij Borger: als erf - en niet als zwerfkeien. Later heb ik vernomen dat Joachim Karbe diverse grote keien meenam uit Oost-Duitsland. Maar ook de grote steen, die nu als "Ode aan de zon" bij Poolshoogte staat. Deze werd door Rob Schreefel uit Bretagne ontvoerd. De onderste van de twee stenen, die nu voor de Albert Heijn staan, bleek een werk- of offertafel te zijn, met een kenmerkende eendekop. Nu, met afgezaagde basis op plaveisel, mist deze elk natuurlijk aardcontact. De bovenste blijkt een typerende driehoekige-druppelvormige "Godinsteen" (drs. Veronica Veen) waarvan de oudtijdse beeldhouwsporen voor het gezicht nog intact zijn. Zij staart nu echter in een blinde nis aan de drukke straat. Haar basis is vlak afgezaagd en haar rug als glad uitgeslepen. Navenant is hoe in 1975 Tjerk Vermaning met veel tamtam werd beschuldigd van de import van artefakten uit het buitenland en het maken van machineslijpsporen. Daar bleek toen niets van waar. Borger zet zich, aldus, aardig internationaal te kijk met dit soort boeren-burger-buitenlui-bedrog.

Erfgoedverminkingen

Is het OK om monumentale natuurstenen (groot of klein) die tot op heden ongestoord in de bodem ingebed hebben gelegen, machinaal te gaan bewerken ?? (een groot gat erin of steek een pin erin) Is het OK om monumentale natuurstenen die in de prehistorie 'religieus' kunstwerk zijn opgesteld en/of bijgewerkt recent machinaal te gaan bewerken ?? Is het OK om overal, alle mineralen en gesteenten onbeperkt te gaan (laten) delven, deze fossiele bronnen, het natuur erfgoed, nu tot uitputtens toe te gaan exploiteren; ten koste van het nageslacht ?? Is het OK om een Menhir (meneer)/ Monoliet recent uit Bretagne te ontvoeren, en hier onherstelbaar te gaan verminken, en te laten doorgaan als(of) recent "Kunstwerk" en niet als lokale erfkei, als(of) toeristische attractie (Art in Stone - "Ode aan de zon" - Poolshoogte Odoorn. Is het OK om (zw)erfkeien uit Oost-Duitsland, recent massaal te gaan importeren en te laten doorgaan als lokale (zw)erfkeien uit Drenthe, en ze zonder vermelden van herkomst, lokaal herop te stellen. Deze tendele onherstelbaar recent machinaal ingrijpend aan te tasten ??

Is het OK om aan ca. 5.000 jaar oude "hunebed" tempeltjes die tot ruïnes verwerden zijn door in betrekkelijk recent verleden, opzettelijke vernielingen uit religieus fundamentalisme en "Roomse Inquisitie" en/of Hervormings/Beeldenstorm: in "Hexen-Duivels-Heidenen-Ketters" vervolging en/of uit koloniale hebzucht, nog verdere permanente, onomkeerbare recente veranderingen door te voeren ?? Men heeft destijds opzettelijk de dekheuvel weggehaald en de kamers onbruikbaar gemaakt. Wat je nu ziet is het resultaat daarvan met goedbedoelde restauratiepogingen door Van Giffen. Zijn er geen niet-destructieve alternatieven voor handen (en ook voorgesteld) zoals onbeschadigde heropstelling als natuurmonumenten en/of erfstenen, onbeschadigde heropstelling op of nabij plek van herkomst, en creatief bezig te zijn en blijven in beeldhouwen uit blokken uit (legale) steengroeven; te gaan werken in kunststof, metaal, keramiek, glas, beton, brons, roestvrijstaal, e.d. maar ongemoeid laten van oeroude erfkeien en andere monumenten; deze eventueel voorzichtig te proberen te herstellen naar oorspronkelijke situatie ?? Het terugplaatsen van keien op de bedden na afkieperen ipv metalen pinnen (ook nog zeer zichtbaar) aan te brengen. Heidenen die er nu opklimmen voor een feest zijn zeer zeker niet aldoor zuipvarkens met bierflessen en inmens grote vuren (die overigens WEL schade kunnen toebrengen ipv het rustig BEKLIMMEN, ONDERKRUIPEN, RONDLOPEN. Zoals ze (de hunebedden) er nu bijstaan kunnen ze niet zomaar uit elkaar vallen. Men kan zich evenwel beperken door het geïnspireerd raken door de voorouders. Het proberen te bevorderen van het respect voor de teruggevonden oorspronkelijke functies, vanuit natuur + cultuur - religies bij beheerders en bezoekers ?? De V.N. Unesco resoluties, over cultureel erfgoed, kennen dat toe aan de lokale autochtone "Natives" en houden in, een stoppen met exploitatie voor "Toerisme" en "Archeologische Opgravingen", zonder instemming van de lokale "Natives", en teruggave te doen van de begraafplaatsen en andere Heilige Plaatsen en voorwerpen eruit, aan dezen, terug te geven.

Sinds 1980 vallen ook losse (zw)erfkeien onder het erfgoed. Marmer is materiaal van nu en wordt besteld uit een groeve.

Er is absoluut niets tegen het maken van Kunst.

(controll+scroll voor grotere weergave)

Vernieling Eexterhalte o.a. ;

Jan Evert Musch - Avalancelot - Innoxia - 2011

..|||..Boucher de Perthes..|||..Draagbare erfkeien..|||..Driehoekstenen..|||..Duppen..|||..Fountmaure - Tedde Toet..|||..Gastenboek..|||..Links..|||..Home..|||..Germanen, magie & mysteries..|||..Tjerk Vermaning..|||..Hunebedden..|||.. Trechterbekers..|||..Walther Matthes..|||..Whois..|||..